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1楼
发表于 2007-5-9 18:13:15
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青浦区白鹤镇联合村民俗神的复兴
白鹤镇联合村位于青浦区政府所在地以北10公里处。解放前,在该村的一株高大银杏树—卜有一座施相公小庙,村民有病灾的时候会到小庙里烧香求神。在当地流传的施相公传说是:他是古代的一个医生,为皇帝的儿子治好病,却被诬陷而死,成为医神。
据地方志书记载施相公的来历与身分有几种说法,如:《夷坚支志》记载:施相公是松江县一带的蛇神,民间称他为蛇菩萨。《华亭县志》记载:施相公是宋代华亭的读书人施锷,为蛇而死。《太仓州志》记载:施相公是明代抗倭英雄施庭,明朝嘉靖年间,他在崇明多次起兵抗倭,不幸战死,封为护国镇海侯。《龙华群祠志》记载:施相公是一个上海龙华寺一带的红脸神医。在民间流传着相似的传说,以神医说为主。
民国时期,施相公崇拜在上海郊县比较普遍,多有其独立的小庙,单奉贤县就有十几处。上海市区主要是娼妓业敬其为行业神,在往昔虹桥地区,是青楼集中的地方,那里的施相公小庙,每年农历四月十二,妓女们到那里烧香祭祀。解放后不久,上海娼妓业消失,虹桥的施相公小庙颓废。农村地区的施相公庙大部分仍然存在,施相公作为地方保护神或医神仍被一部分农村居民所信奉。但随着群众性破除封建迷信运动的展开与无神论思想的传播,这一类民间俗神的信仰者大为减少,各地施相公庙处于自然颓废中。“文革”中;大部分民间俗神的小庙被拆除,施相公庙几近绝迹。
80年代末期,传说:一位外乡的养蜂人到了小庙旧址的银杏树下,得到施相公的神气,他的蜂蜜就能治病。这个传 …… |
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